见薛扶翎面露犹疑，叶骞轻笑一声，眼中的期待不知何时带上了几分侵略性，目不转睛地看着她说：“良禽择木而栖，不知薛女史可愿借我的上升之势腾飞？”

薛扶翎这下明白了，他定是听到了她对胡七娘的解释，以为扶摇直上亦是她所愿之事。

叶骞出手调查白郎一案，本只是不忍百姓受邪异信仰迫害，但彻查后发现此事另有人从中作梗，而且目标直指他本人。

白郎所在的邪教信奉一个名为罴父的邪神，此教传入京中的时间并不长，也未成太大气候，但不巧的是它起源于楚地，而楚地同时也是姑南族的聚居地，叶骞生母的故乡。

如薛扶翎所料，在京中大肆传播白郎报恩之人，与杀人进行祭祀的邪教徒不是一伙人，前者图谋的也不是为死者伸冤，而是借此事在朝堂上抨击因战功显赫而风头正盛，隐隐有夺储之势的叶骞。

他打退兀蒙，让其不敢来犯又如何？他生母的家乡竟还存在杀人祭鬼的陋习，还传到了天子脚下，败坏京中风气，他却视若无睹，蛮子终归是蛮子，难堪大任。

那伙人原本打的便是这样恶毒又愚蠢的主意，如果叶骞反应稍慢一些，类似的弹劾只怕已经满天飞了，虽然不会对他造成实质性伤害，但多少有些恶心人。

但万万没想到的是，一切都铺垫好，就等出现一位“正义之士”为惨死的胡三娘翻案，踩一脚叶骞的同时展现一下太子对百姓的体恤之情，叶骞却抢先一步在上朝时亲自向瑞德帝慷慨陈词，不仅将商人杀妻并意图借精怪之说脱罪一事说明，连幕后的邪教之人都一并揪了出来，打了对方一个措手不及。

叶骞想起当时太子与吴王一派酱菜似的脸色就心情舒畅，不过他事后也怀疑过薛扶翎早就知情，不然仅凭叶宣所说的那些，推断出商人杀妻可算机智，再推出与邪教有关也可说是见多识广，但提醒他迟则生变，堪称神机妙算，实在让人难以相信她没有从别处得知一些风声，所以他也调查了薛扶翎姐妹二人的底细。

薛氏姐妹出身江南，父亲薛道成早年被外放为知县，在薛乘羿才名远播前，是默默无闻的一个小官，直到五年前，年仅十五岁的薛乘羿以一篇针砭时弊的策论横空出世，获得许多大儒的夸赞，薛道成作为才女之父，在读书人中的声望也水涨船高。之后薛道成兴许是尝到了甜头，也可能是最初就有意经营，不仅薛乘羿七岁赋诗，十岁作文，策论出众等天才行径为人称颂，连带她妹妹薛扶翎的才名也开始得到传扬，最终传入天子耳中，将二人召入宫中担任女官。

在薛乘羿被

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