老爷的书童能不能做这事，若是可以，倒也不必去外面找。”

不过方才阿柱说起的勾栏瓦肆里讲经筵的事，倒突然给李咎来了新的灵感。

这个时代已经有了杂剧，有几个经典的本子，乱世年间甚至成为了主要的消遣模式。但是杂剧的表演还停留在说唱这个级别，严格的范式和单调刻板不接地气的表演手法，使得杂剧在承平年间失去了大量文人的创作支持后，没有继续汲取生命力的来源，就光速衰落了。反而从唐宋开始就很兴盛的勾栏、瓦肆，到现在依然在各地兴盛着，三教九流的人在这些娱乐场所演出混饭或者传道说法，倒是兴旺的景象。

要不把取代了杂剧成为戏曲始祖的南戏搞过来？用唱念做打白和戏剧音乐把几个知名大戏搬过来。

李咎不是做不到，只是暂时觉得没有必要。他整出剧本来是为了推广识字——用连续的有悬念的故事去引导成年人学习文字，比直接教《三字经》《千字文》简单多了，把这些故事放到台上表演，反而不会有这个效果。

不过，话说回来，如果是为了带带潮流，推广思想，仿佛又还可以。有那么些时候一个地区的流行会从风月场所开始，那还不是因为风尘中人更需要打扮、更重视外表，以及流通性更强么！瓦肆勾栏，正是这样的地方。

李咎将这件事记了一笔，这事吧，当前不是很重要，可以当未来的舆论扩张手段备份。

吴大郎道：“老爷，我的想法是，咱们还是可以去外面找两个自家的。举人老爷的书童是好，毕竟不是咱家人，多早晚回自己家去了，咱们重头开始，岂不有些费事？”

李咎笑道：“不错嘛，有这见识，可见让你多读书是读对了。你说的也是问题，是该寻罗两个自家的来。倒不是别的，这事儿吧是个长期工，至少也得三五年的，总不能一个人从头干到尾，就算是师父带徒弟也该带上四五人才够。你叫王得春记一笔，先看看咱们家有没有能培养的机灵小孩儿，我看小莲就挺好的，等她长大了叫她作男孩儿打扮去教拼音。再有这样的也一并报上来。倘若还不够，让老王去牙行问他老掌柜，有没有合适的——”

李咎稍微顿了顿。

阿柱接话道：“老爷的想法我们知道了，老爷还是想优先招那些家破人亡吃不上饭的穷苦孩子。”

李咎道：“是啊。虽然我带了那些良种来，究竟不知道明年能收成多少。倘若耕种不得法，还得花不少时间，才能收获足够的种苗。一时半会的，粮食给不到太多人，更帮不上太多人。那……这些做工的机会，就从最穷的人开始吧

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