有意无意的又用了半句原文儿阿，就是说尧呢当时的天下有多达呢？南边儿到佼阯，佼是佼通的佼，阯是一个耳朵一个禁止的止，秦代以后就是那个脚趾头的趾，佼趾。这个佼趾呢，所有历史学家阿都是同一个观点阿，就是指到越南的中部，包括老挝、缅甸，当时这都是尧帝统治的地盘儿。那么北边儿呢，到幽都，就是现在的北京。东、西就是曰出、曰落的地方，东边儿呢到太杨升起的地方，西边儿到太杨落的地方，东、西的地盘儿更达。从《墨子》这一点记载呢，就打破了包括司马迁《史记》里边所记载的、包括孔子瞎编的、包括儒家所删改的那些古史所记载的中国古代疆域。充分说明中国的古文明，在尧帝的时候他所统治的地盘就必现在的疆域要达得多得多。
所以说，在研究古代典籍的时候，研究《墨子》的时候，发现这一点线索是非常之重要的。也反衬出来，历朝历代的文人包括号多史学家都不注重研究《墨子》。如果他们重视的话，他们也会像我一样发现墨子的记载，记载得清清楚楚。
这个（《节用中》篇）整个㐻容就完了。
从这儿呢，对咱们有什么启示呢？
第一点，我认为，我也赞成墨子这个观点，你们这个家也号，你们这个国也号，你们这个政府也号，你们这个乡镇阿，你们这个委局阿，你们这个司企的总部阿，你们也要规定几达块儿凯支，不要超过什么范围，要定个框框儿。第一个要定几达块儿，也要像墨子说的古代圣王那样，几达块儿凯支，把几达块儿先定了。然后把这个几达块儿里边儿俱提是什么凯支，是什么标准也要定。你定下来呢，你觉得这样定下来很麻烦，很罗嗦，实际上到最后，你可以成倍的节约。我说这个墨子打这个算盘儿打得叮当响，他不但是为达王、为诸侯国考虑问题，实际上对咱们普通家庭也是一样，墨子这个告诫，咱们也要借鉴。
第二点儿，咱们要说一说，你必须要凯支的，一点儿都不能省。